بلاغة

بجيف [ستتس] 

وفقا ل كثير معاجم, بلاغة الفنّ من يستعمل اللغة ويوجّه [لنغج سكيلّ] في شفويّة أو يكتب اتّصال. أن يكون جيّدا فهمت, شخص يضطرّ بشكل فعّال اتّصلت [تك ينتو كّوونت] ال [ليستنر]€ [س] خلفيّة وقدرات أن يلاحظ.

يدرس بلاغة أن يطوّر اتّصال قدرات بما أنّ لغة يتلقّى يصبح واحدة من الإختراعات مهمّة جنس بشريّ أكثر. من خلال اتّصال قدرات, يمرّ الناس معرفة [تو ش وثر].

مهما, يقرّر الاستماع أن يحافظ أو رفضت المعرفة أنّ [رهتوريسن] يكون يحاول أن يمرّ.

العبارة €[رهتوريك]€ قدّمت  كان أولى ب [غريك] الذي استعمل هو أن يفسّر موهبة حاسمة سياسيّة أن يستعمل اللغة بإقناع. بلاغة طوّرت نظريات يتلقّى يكون لأكثر من 2,000 سنون والناس بعد يتلقّون [ا لوت] ال [دووبتس] من ماذا يكون بلاغة وكيف هو يعمل.

في هذه الأيّام, أسّست بلاغة على تصميم من حقيقة, من طبيعة إنسانيّة, ومن لغة. أن يجعل هو أكثر بلاغة [كمبرهنديبل] ينفضّ نظامة من يعيّن ماذا يستطيع, ويستطيع لا, كنت عرفت; الطبيعة من ال [نوور]; الطبيعة من العلاقة بين ال [نوور], ال يعرف, والاستماع; والطبيعة اللغة.

ورّطت بلاغة لذلك أخيرا في كلّ مجتمعة محاولات. هو في المركز من ثقافة أنشطة. الآن, ينظر في بلاغة من مجتمعة خاصّة نحن يستطيع فهمت من نحن يتحدّث إلى وكيف سوفت نحن يتحدّث أن يجعل هو يتيح أن يفهمنا.

بما أنّ أنا قد ذكرت قبل, يتلقّى بلاغة كثير نظريات إلى هو, مهما, الهامّة أحد نظريات [ترنسكأيشنل] أكثر. ماذا هم أساسيّا يقولون أنّ معرفة ويفهم يؤتى من تفاعل بين [رهثور] والاستماع. هو لا بالضّرورة يضطرّ كنت خطبة شفويّة. طوّرت ال يكتب مصادر أيضا يستعمل بلاغة. لذلك, بلاغة في القاعدة من معرفة ويكتسب هذا معرفة.

تقليديّا, شاهدت بلاغة كان كالفن الإقتناع. مهما, يضيف بعض فكرة البلاغة بما أنّ إدراكيّة. الافتراض أنّ بلاغة كالإقتناع إلى حقيقة معيبة. أفلاطون قال أنّ إن هناك يكون حقيقة وهو يستطيع كنت فهمت ب بعض, ماذا الغرض البلاغة? اقترحت الفكرة كان بما أنّ "الحركيّة من نخبة." عرف هذا نخبة الحقيقة وفسّر هو إلى ال [مسّ]. Idea of rhetoric-as-epistemic requires individual participation in knowing.

Knowledge is dependent on the experiences of the community. The very part of knowing is being committed to what one knows. The commitment is created as knowledge. Truth is the knowledge in a temporal sense. This argument is used to bring the audience and speaker to an even level.

The speaker and the audience unlock themselves to each other and using a trade of opinions along with the understanding that is dissimilar from their starting point. Rhetoric is viewed as a power that creates the truth and at the same time relies on the truths that come with the sense of beginning.

There is not the slightest possibility that people can communicate without sharing knowledge and the other way around, share knowledge without communication. When we talk, write, wave to somebody, we pass some information to responders without even thinking about it. However, the knowledge is not quite identical for everyone.

That is where the major complexity in observing rhetoric as epistemic comes from. Different groups of people use different symbols that mean different things. It is when the second part of episteme (the first is knowledge), understanding, is mandatory. When two groups of people have understood each other, only then they can share knowledge.

The purpose of rhetoric will live as long as communication itself. Although, there is still a great number of discussions that are going on about rhetoric as epistemic; and it will be that way as long as people would be able to use their communicative and analytical skills.

Jeff Stats is a staff writer for custom essay writing service http://www.mindrelief.net